Поэт Ф.Н. Слепушкин
Поэт Ф.Н. Слепушкин
Исторические заметки, 01.11.2011
ИзбаЯ о мирной жизни сельской
Вам хочу сказать, друзья!
Как в тиши здесь деревенской
Добрая живет семья.
Старый дом с двумя окнами,
Весь соломою покрыт;
В нем и верх, и со стенами -
Все простой имеет вид.
Тамо видел я икону!
Впереди она стоит:
Перед нею ж по закону -
Свечка желтая горит.
Стол большой, и весь дубовый,
Не накрыт стоит ничем;
Лишь один корец кленовый
С добрым пивом был на нем!
Лавки с чистыми скамьями
В той избе вокруг стоят;
Шубы рядышком висят,
Чинно, вместе с зипунами.
Полки с кринками, с горшками,
Все опрятно, на уряд.
Печь большая: - там полати,
Где семья ночной порой
Спит равно как на кровати
По трудах своих зимой.
Колыбель с дитей висела,
Там его покоил сон;
Мать при нем тогда сидела,
Пряжу вила с веретен.
Дед на печке и с детями
Сидя, лапотки плетет
И веселыми словами
Про старинушку поет!
На скамьях же за гребнями
Пряжу девушки прядут;
Бабы, сидя за станами,
Пестрядь, холст и сукна ткут,
С ними бабушка родная
Всей семье заводит речь:
"В чем же прибыль нам большая,
Что всего нужней беречь?"
Все, задумавшись, молчали
Перед бабушкой тогда;
Слов ее не отгадали,
Шел лишь свист с веретена.
Тут старушка им сказала:
"Вот что нам всего нужней! -
И на печку указала, -
Жить бы нам нельзя без ней,
В стужу печь нас согревает,
Хлеб готовит для людей;
Сердце старца утешает,
Он покоится при ней!
Вспомнит годы молодые;
Тут же детушкам игра;
Самый дым для нас, родные,
Много делает добра.
Примечайте, как затопит
Баба печку на заре,
Дым густым туманом ходит
В это время по избе.
Тем он сырость извлекает,
И клубясь уйдет трубой. -
Печь здоровье доставляет,
Даст и бодрость и покой".
1823-1826
Это стихотворение написано крепостным крестьянином Фёдором Никифоровичем Слепушкиным. Сейчас имя его известно только специалистам, а, между тем, о его творчестве высоко отзывался сам Александр Сергеевич Пушкин.
А. С. Пушкин в письме к Дельвигу 1826 г. замечал: «Неужто никто ему но поправил "Святки", "Масленицу", "Избу"? У него истинный свой талант; пожалуйста, пошлите ему от меня экз. "Руслана" и моих "Стихотворений" — с тем, чтоб он мне не подражал, а продолжал идти своею дорогою». В том же году Пушкин отмечал, что «все с большим и большим удивлением» перечитывают произведения поэта-крестьянина. Пушкин передал Слепушкину одну тему, намеченную им в неоконченном отрывке «Кормом, стойлами, надзором». Слепушкин написал на эту тему стихотворение «Конь и домовой», где влияние Пушкина чувствуется более, чем в других его произведениях.
В 1826 г. Российская Академия наук наградила Слепушкина золотой медалью с надписью «Приносящему пользу русскому слову». Царь Николай I, познакомившись со стихотворениями Слепушкина, подарил поэту шитый золотом кафтан, а императрица Александра Федоровна — золотые часы. Министр народного просвещения А. С. Шишков обратился к нему с письмом: «Почтеннейший крестьянин Федор Никифорович! Российская императорская Академия в заседание свое сего генваря 23 дня 1826 года слушала стихотворное сочинение твое под названием "Досуги сельского жителя". Академия с удовольствием и не без удивления к природным дарованиям твоим нашла оное весьма хорошим, как по изящному вкусу и благонравию, так и равно но простому, благородному слогу и чистому языку, сельским описаниям».
А. С. Пушкин признавал талант Слепушкина, беспокоился, чтобы официальный почет не отразился на самостоятельности поэта.
Пушкин писал: «Что это в самом деле? стыдное дело: Сле-Пушкину дают и кафтан, и часы, и полумедаль, а Пушкину полному — шиш. Так и быть: отказываюсь от фрака, штанов и даже академического четвертака...».
Благодаря усилиям общественности, были собраны деньги - 3000 руб. на то, чтобы графиня Орлова дала Слепушкину волю.
О Слепушкине высоко отзывался Пушкин, однако, почему имя этого широким массам неизвестно? Очевидно, критик Белинский оказался прав в своей оценке художественной ценности стихов Слепушкина.
Вот что он писал в своей статье "Новые досуги Федора Слепушкина" (1840 г.):
В стихах г. Слепушкина виден умный, благородно мыслящий и образованный не по-крестьянски человек, которого нельзя не уважать, - но не поэт. Ничего и похожего на поэзию нет в его стихах: ни одного поэтического образа, хотя мера стихов везде соблюдена верно, а рифмы подобраны правильно. Очевидно, что его поэзия -- не дар природы, а плод образованности выше его состояния. Если барство еще не дает права на талант, то и крестьянство не дает его. Понять правила стихосложения, читать поэтов, любить поэзию и даже быть человеком с поэтического душою, с чувством, с умом -- все это еще не значит быть самому поэтом. Вот, кажется, где ошибка г. Слепушкпна. Так ошибались в своем призвании многие, даже имевшие еще большее право подозревать в себе талант...
Время - самый строгий судия, и далеко не все художественные произведения, нравящиеся современникам, сохраняются в веках для потомков. Великий литературный критик в оценке творчества Слепушкина Белинский оказался прав, а великий поэт Пушкин - нет.
Тем не менее, крайне мало число поэтов-крестьян в то время делает личность Слепушкина интересной для исследователей. Если вы хотите знать больше про биографию это человека - читайте главу "Ф.Н. Слепушкин" из книги М.Д. Курмачевой "Крепостная интеллигенция России" у нас на сайте.
